9-ое Ава

Я живу в Израиле уже более 30 лет (больше половины моей жизни), и конечно, за это время традиции людей оказали на меня значительное влияние. 9-ое Ава по Григорианскому календарю, обычно, выпадает на начало августа. В этот день люди вспоминают о разрушении первого и второго Храмов в Иерусалиме. Для тех, кто не знаком с этой историей скажу, что в еврейском мировоззрении Храм, Эрец-Исраэль (Израиль), Творец и Тора объединены одной системой ценностей. Из истории нам известно, что разрушение Храма всегда было великой катастрофой для нашего народа. Об этом есть много материала в интернете.

Не совсем правильно утверждать, что рассеяние народа было прямым следствием падения Храма, но для духовной жизни, для «Присутствия» Бога среди народа Израиля это имело чрезвычайно важное значение и разрушило всё, что создавалось поколениями. Невозможно описать величие места, где находился Храм, и когда его там нет, это огромнейшая потеря и катастрофа. И вот к чему мы пришли сегодня. Со времени падения второго Храма прошло почти 2000 лет. Для нас это кажется чем-то абстрактным. Невозможно доверять всем историческим источникам, но, тем не менее, есть надежные: Новый Завет, свидетельства современников.

Согласно Талмуду его падение произошло из-за беспричинной ненависти, на иврите – синат хинам. (Первый Храм был разрушен по причине разрастающегося идолопоклонства среди народа Израиля.)

Люди, знакомые с Новым Заветом, свяжут это с падением из-за ненависти / неприятия Мессии Иешуа народом Израиля. И одним из подтверждений этого является плач Иешуа о Храме: «ты не узнал дня посещения твоего“ (сказано в контексте Иерусалима, но относится и к Храму). Книга Деяний Апостолов также говорит о преследования за веру в Иешуа, исходившее от лидеров садуккеев, являвшихся храмовой аристократией. Но все эти события чрезвычайно далеки от нас.

Однако, Храм прекратил действовать, как место жертвоприношений, омовения и очищения Израиля от грехов, как место очищения и ходатайства за народы мира, и тогда открылась значимость другой Жертвы.

Жертва Мессии, согласно Послания евреям, более эффективна и покрывает все остальные жертвы. Книга Деяний апостолов говорит: «нет другого имени под небесами, которым мы можем спастись». Господь также учил: «во всяком месте будут поклоняться Отцу и прославлять, соединяться с Творцом.»

С другой стороны, существуют пророчества Иезекииля о третьем Храме. Он не похож ни на первый, ни на второй. Их понять не просто – они звучат метафорически, аллегорически, или образно, и зачем это нужно, если уже существует Великая Жертва Божьего Агнца. Возможно, мы поймем, когда все они исполнятся. Но сегодня, каким-то образом, необходимо принимать эти пророчества во внимание. Либо подготовиться к ним, либо наблюдать и ожидать действий, потому что вера без дел мертва. Об этом я хотел поговорить.

Состояние вещей сегодня.

В это день Израиль (ортодоксальный) соблюдает пост и переносит небольшие страдания. Они говорят, что в 1948 году религиозное сообщество Израиля предложило отменить дату 9-ое Ава, потому что Израиль уже восстановился. Но это предложение не прошло, хотя сегодня его все больше и больше продвигают.

В этот день религиозные лидеры страны призывают поститься, избегать каких-либо элементов радости и веселья, удерживаться от супружеских обязанностей, посещать кинотеатры и т.п. Ортодоксальная община и по сей день, даже в будние дни, выражает эту память, одеваясь в черное и белое; фактически, в девятый день Ава она ведет себя так же, как в Йом Кипур – одеваются во вретище, тапочки и практикуют аскезу. Светские люди относятся ко всему этому проще, но влияние этого дня, все же, ощущается.

Во многих мессианских общинах этот день вспоминают и связывают с обетованием возвращения Мессии и строительством Божьего Храма в тысячелетнем царстве. И многие лидеры в этот день призывают своих прихожан к молитве, посту и воздержанию.

Все это хорошо и прекрасно, особенно СОВМЕСТНО, В ЕДИНСТВЕ с нашими людьми, проходя с ними и радость, и печаль.

Но, тем не менее, как мы, мессианские верующие, должны относиться к этому дню – 9-ое Ава? Возможно, «объединяясь с людьми в печали», мы совершаем ошибку, или, наоборот, мы делаем что-то правильное?! Я думаю, что духовные действия не следует совершать «автоматически», а нужно делать выбор и совершать определенный акт ВЕРЫ, чтобы получить духовное наполнение. Иначе мы становимся «ни вашими, ни нашими». Необходимо решить, как действовать согласно вере, выработать концепцию, выстроить четкий подход.

Я думаю, что каждый человек примет решение для себя самого, но было бы лучше, если бы мессианские лидеры выработали общую позицию.

Я поделюсь еще несколькими мыслями.

Очевиден тот факт, что каждый из нас является храмом Божьего Духа. Это то, чему учит нас Новый Завет, и ряд последователей различных течений иудаизма согласятся с этим. Но мы является МИНИХРАМАМИ. Над этим стоит задуматься.

Величие того Храма в Иерусалиме не заключалось всего лишь в «номинальном поклонении». В книге Исход Бог пообещал: «постройте для Меня святилище, и Я буду обитать посреди ВСЕГО НАРОДА...» Тот факт, что мы стараемся создать место для Господа внутри нас самих делает нас носителями, распространителями «аромата Мессии». Но, я опять повторяю – это всего лишь небольшое, незначительное влияние.

Вера в Иешуа должна приносить радость в наши сердца, а не грусть, подобно тому, как пришла помощь к ученикам, когда они устали и были подавлены перед распятием Господа. Он воскрес, и все изменилось. Наше отношение к 9-0му Ава должно быть таким же – Храм разрушен уже долгое время, и мы близки к Возвращению Иешуа; Он спустит Храм с небес. «И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.» Откровение 21:2

В молитве о ясности, о подходе, основанном на вере, а не на религиозном долге: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.». (Иоанн 14:12)Эти слова могут вдохновлять верующих на Поиск.

Искренне,

Леон Мазин