Иосиф раскрывает себя

И сказал Израиль: довольно, еще жив сын мой Йосеф; пойду и увижу его, пока не умру. Бытие 45:28

Радость отца. Он, действительно, хотел увидеть своего сына, и неожиданно он получил новость и приглашение приехать.

Конечно, многое в этой истории не понятно. Не понятно почему вообще Йосеф предложил своему отцу и братьям пойди в Египет? Он сам говорит, что Египет находится ниже (вы спустились ко мне), а Земля Предков/Земля Отцов находится выше (поднимитесь к моему отцу). Такой могущественный человек, как он вполне мог кормить семью своего отца в обетованной земле.

Сегодня множество людей получают поддержку от своих близких там, где они живут, и всё хорошо. Позже, как говорит Мидраш, внук Йосефа Яир совершал завоевания в далеком Ханаане... И всё у него получалось даже на расстоянии.

Возможно, как говорят комментаторы, Йосеф хотел построить «новое общество» в Египте. Но, в таком случае, зачем вообще забирать к себе семью, представителей былого поколения? В чем бы они стали помехой?

Существует другая версия: таким способом он исполнил план по «исправлению братьев» и воплотил те сны, которые ему снились в детстве, а именно, братья поклонились ему...

Место и толкование также позволяют понять, что «снопы, солнце и луна», поклоняющиеся Йосефу, не являются его братьями и отцом с матерью, как истолковал Йосеф, но 11 египетских идолов, униженных Богом Израиля, и именно ради этого требовалось присутствие всей этой Святой Семьи, чтобы идолы Египта были посрамлены перед ними.

А может быть, он также знал пророчество, данное его прадеду о том, что потомки Авраама будут находиться 400 лет в рабстве в Египте. В таком случае, осознавая, что по окончании его, Йосефа правления, может наступить эра угенетения сынов Израиля, он сознательно ввел будущие поколения в период унижения, страха и страданий?!

Очень много непонятного. Многие поступки Божьих детей похожи. Они являются источником проблем. Хотя, с другой стороны, существуют огромное количество комментариев о том, что 400 лет рабства, каким-то образом, изменили народ в лучшую сторону и сделали его более духовным. В пользу этого в Послании римлянам сказано: «призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу». То есть Бог достигает плода в нас, если, даже совершая ошибки, мы искренни или направляем своё сердце к искренности и приносим добрый плод. В таком случае, после этого, все начинает действовать на БЛАГО. Это то, чему нас учит Новый Завет, и для нас это повод не падать духом. И действительно, в конечном счете, ВЕЧНОЕ побеждает временное. В 1 Послании коринфянам 15:19 говорится следующее: «И если мы в этой только жизни надеемся на Мессию, то мы несчастнее всех человеков».

И это то, что нам важно понять и высоко ценить. Мы не всегда бываем правы. Так же и другие люди вокруг нас, даже глубоко уважаемые, не всегда бывают правы. И мы совершаем ошибки. Но мы должны учиться, и мы должны совершенствоваться. В конце пути, стоя перед Троном, мы дадим отчет за всё. «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще» Послание евреям 12:1.

Искренне,

Леон Мазин